Tak nachinajutsja mnogie skazki: matushka umerla, muzhik vzjal v dom machekhu, a ta nevzljubila padcheritsu, otpravila ejo k svoej tjotke â?? babe Jage...No Zhu, s kotoroj sluchilos to zhe samoe, ne uverena, chto popala v skazku. Derevnja, v kotoroj ona okazalas, - bogom zabytoe mesto gde-to na Severe, gde nikogda ne zakhodit solntse, vokrug lesa i bolota, i telefon zdes ne lovit. Zdes sovershenno nechem zanjatsja, a u mestnykh starukh neponjatnyj govor i tolko i razgovorov, chto o porche da pokojnikakh, kotorye prikhodjat k zhivym, domovykh i neponjatnoj travine, kotoraja pomogaet najti poterjavshikhsja ljudej, no sorvat ejo slozhno: rastjot ona v dalekoj sogre, i okhranjaet ejo nechistaja sila. Vprochem, Zhu vsjo eto ne interesno. S tekh por, kak ne stalo mamy, ej slozhno obschatsja s ljudmi. Za nejo eto delaet vnutrennij brat-bliznets, pro kotorogo Zhu nachinaet dumat, chto eto i est ona sama. Byt malchikom ili devochkoj, zhit v gorode ili v derevne, chto-to delat ili ne delat sovsem nichego, - s nedavnikh por Zhu vsjo nevazhno. Odnako s togo dnja, kak mestnaja koldunja v serdtsakh skazala "ponesi tebja leshij", i Zhu kanula v bolotistykh lesakh s bratom, a vyshla uzhe odna, - s etogo dnja ej prikhoditsja uchitsja zhit zanovo, slushat starukh i ponimat, chto zhe oni rasskazyvajut o silakh, zhivuschikh v okrestnykh bolotakh, i o tom, kak s nimi obraschatsja. Tolko tak ona mozhet ponjat chto-to i pro samu sebja.